（二十一）練柔是初步的功夫，然這種初步的功夫的練法很要緊，因為柔是練筋骨上的力量的，這是根本上的東西，有了這種東西，然後才能練大松大軟，以達到輕靈虛無等上層的功夫。
（二十二）如是再深進一步的練法，是找緊要，不宜在大伸大展找了，因為緊湊才能含蓄，才有收藏，才長內勁。松是緊湊的松，不是以放大、放長、放伸、放遠叫松，切記。
（二十三）每練功一定要把勁沉在丹田，如能丹田沉下勁去，人的氣度一切就要改變，如沉不下去，那一切的神態氣度都是浮的，所以練功須練到氣沉丹田這一步。
（二十四）無論如何說，練拳的功夫是在鬆軟沉重，舒適大方上以心行氣，以氣運身，勢如長江大河滔滔不絕的練法上下功夫才行。
（二十五） 練功夫必須刻刻留意在腰隙，也要刻刻留心是在用意不用力，如到了最上乘的功夫，是要純以神行。
(二十六) 練功以松沉軟彈為對，每練時要細細的思悟這個味道。
李某某的練法，我認為沉著有餘而軟彈不夠 ，他是柔而不靈的功夫。以這種功夫練出來的手，只可對付初步或中乘的功夫人，而不是以對付高手上乘功夫的人，因為上乘功夫的人，其動作是用神，用神的動作才來的快，才能打人於不知不覺之中，靈機的動作，是用神意修練出來的，如只是用氣用柔，就練不出輕快靈機的功夫來。
（二十七）在練功時，全身各部如松的均勻舒適了，便會感到掌心指肚之間發泡發脹，泡松松、脹鼓鼓的感覺，靈覺無比，清醒無比。如此天天用功 ，把這種靈感清醒充實起來，以後在推手打手之中，它這種靈感就會發揮極好極妙的作用。
（二十八）當然老論上所說的主宰於腰，形於手指，這是練太極拳功夫的至理名言，不過要參加上每練功細細的體會掌心指肚之間的這種松泡泡、脹鼓鼓的靈感味道，其功夫的進步當更迅速些。
以上這些道理，是要靜下心來練功，才體會得到，如粗心浮氣的著手是體會不到的。
（二十九）練太極拳其最重要的，是要穩靜在靜極默篤之後，才能體會到很多的道理，如粗心浮氣，多動妄動，那就錯了，怎樣才能作到靜？一要身樁中正，二要呼吸舒適，三要心性放穩，四要一身松淨、松勻。如能長久持此思想，就能一點一點的作到真的穩靜了。
太極拳是內功，什麼是內？筋骨肌肉統統是外，人的性靈才是內，人穩靜著練拳，就是為了培養這個性能，如忙練、快練、多動妄動是不能培養人的性靈的。人的性靈培養好了，就一切修身致用皆有之。
(三十) 練拳要空空的摸。空空的摸，才容易捉著拳意，萬不可在手法上去找，蓋太極拳是虛無的，是靈通的，是個玄妙的，須空空的去找，不可以手法去找也。
其妙處全在虛無，如用實質手法去找，必致愈找離太極拳愈遠也。有形的功夫不是高手，無形無蹤的功夫才是上乘。 (六四年六月四日星期四悟 )
沒有留言:
張貼留言